Οι Tρόποι Eυχαριστίας προς τον Allah

Ο Ιμπν Κάϊμ -είθε ο Allah να τον ελεήσει- ανέλυσε στο βιβλίο του “Μαντάριτζ αλ-Σαλικίν” τον τρόπο με τον οποίο ο δούλος ευχαριστεί τον Κύριο του, τον Ύψιστο, και κατέταξε τους τρόπους αυτούς σε τρεις βαθμίδες:

• ευχαριστία της καρδιάς

• ευχαριστία της γλώσσας

• ευχαριστία των μελών του σώματος

Κάθε μορφή από αυτές τις μορφές έχει έναν συγκεκριμένο τρόπο. Ακολουθούν λεπτομέρειες για τους τρόπους ευχαριστίας του δούλου προς τον Κύριο του:

Ευχαριστία της καρδιάς: Είναι να αισθάνεται η καρδιά τη μεγαλοσύνη των ευεργεσιών που του παρέχει ο Allah με τη χάρη και τη συγκατάβαση Του, και να είναι σίγουρος ότι αυτές οι ευεργεσίες προέρχονται από τον Έναν και Μοναδικό, τον Allah, τον Ύψιστο. Ο Ιμπν Κάιμ αναφέρει ότι αυτή η ευχαριστία και πίστη είναι υποχρεωτική για τον δούλο, όχι από την άποψη της προτίμησης, αλλά διότι ο δούλος πρέπει να κατανοήσει ότι οι ευεργεσίες και τα αγαθά που του παρέχονται είναι αποκλειστικά από τον Allah -τον Υψιστο-.

Ευχαριστία της γλώσσας: Είναι η εκφορά και η αναγνώριση της χάρης του Allah, και έπεται της πίστης που έχει εγκατασταθεί στην καρδιά. Αυτό γίνεται με την υπερβολική δοξολογία προς τον Allah και την ευχαριστία Του για τις ευεργεσίες Του, φανερές και κρυφές.

Ευχαριστία των μελών του σώματος: Αναφέρεται στο να χρησιμοποιεί ο δούλος τα μέλη του σώματός του για την υπακοή στον Allah, με προσοχή στην αποφυγή των αμαρτιών και των απαγορευμένων.

Περιγραφή της ευγνωμοσύνης

Πολλοί μουσουλμάνοι επιστήμονες έχουν περιγράψει την ευγνωμοσύνη για τις ευλογίες με διάφορους τρόπους και την έχουν ορίσει με περισσότερους από έναν ορισμούς. Ακολουθεί η περιγραφή και ο ορισμός της ευγνωμοσύνης όπως αναφέρουν κάποιοι επιστήμονες και σύντροφοι:

• Ένας από τους επιστήμονες είπε: «Η ευγνωμοσύνη για την ευλογία της όρασης είναι να αναφέρει το καλύτερο που είδε και να καλύψει το κακό που είδε. Η ευγνωμοσύνη για τα αυτιά είναι να διατηρεί το καλύτερο που άκουσε και να αποφεύγει το κακό που άκουσε.»

• Ένας από τους Σαλαφ είπε: «Η ευγνωμοσύνη προς τον Allah είναι η αποχή από την αμαρτία.» Ενώ άλλος είπε: «Να μην χρησιμοποιεί ο δούλος τις ευλογίες για να αμαρτήσει εναντίον στον Ευεργέτη του.»

• Ο Αμπού Χάζμ, ο ασκητής, είπε: «Αυτός που ευχαριστεί μόνο με τη γλώσσα του είναι σαν να αγόρασε ένα ρούχο και να μην το φόρεσε. Δεν τον ωφελεί σε κρύο, ούτε σε ζέστη, ούτε σε τίποτα άλλο.»

Αξία της ευγνωμοσύνης

Αν ο δούλος υποχρεούται να ευχαριστεί τον Allah -υψωμένος να είναι- για τις ευλογίες Του, αποκτά έτσι αρκετές αξίες, από τις οποίες αναφέρονται οι εξής:

• Η απόκτηση χαρακτηριστικού των προφητών, καθώς τους περιγράφει ο Allah στο Κοράνι ως ευγνώμονες.

• Η απόκτηση της ευχαρίστησης του Allah και η σωτηρία από την τιμωρία και την οργή Του.

• Η απόκτηση επιπλέον προσαύξηση στις ευλογίες και τα εισοδήματα, καθώς η διαρκής ύπαρξη των ευλογιών εξαρτάται από την ευγνωμοσύνη τους.

• Η απόκτηση μεγάλης ανταμοιβής στην άλλη ζωή από τον Allah, τον Παντοδύναμο.